CTG RAÍZES DO SUL
REFERÊNCIA CULTURAL DO R.G.S.
O LAÇO GAÚCHO, ONTEM, HOJE E AMANHÃ. |
No passado o gaúcho para sua sobrevivência tinha o cavalo como instrumento, o laço como principal acessório e a coragem para guiar seus passos e isso bastava para angariar o seu sustento. Já nos dias de hoje, junto com o laço de antigamente coexistem outros instrumentos que o gaúcho de hoje pode utilizar para buscar o seu sustento, zelar pelos seus costumes, etc. Um instrumento é a internet, onde podemos camperiar pelos meios digitais, mandar mensagens, divulgar eventos, mandar chasques culturais, enfim usar de inúmeras atividades. Se nos tempos de antanho o laço de 12 braços tinha um alcance que era dado pelo cavalo, hoje temos a internet como um tipo de laço, do presente e do futuro, onde podemos laçar (captar) pessoas para conhecerem a cultura gauchesca, conservando o passando e usando os meios modernos disponíveis atualmente para com mais eficácia alcançar as pessoas que ainda não conhecem a cultura dos gaúchos. GALPÃO VIRTUAL O LAÇO GAÚCHO DO PRESENTE E DO FUTURO No 52º CONGRESSO TRADICIONALISTA em Cachoeirinha, foi apresentado o Tema 2006: " MTG 40 Anos RAIZ TRADICÃO FUTURO , dentro desse pensamento sem esquecer as Raízes e valorizando as Tradições, mas pensando no futuro, que imaginamos que uma das ferramentas disponíveis atualmente e das mais atuantes é a INTERNET, os CTGS devem aproveitar essa modernidade para alavancarem as suas atividades. Podem existir dois galpões, um físico onde as pessoas entram, outro o GALPÀO VIRTUAL , onde pela internet as pessoas também podem entrar virtualmente, interagir, ler artigos culturais, deixar recados, aprender a cultura tradicionalista e de maneira mais acessível, mesmo dentro de seus lares, a qualquer hora participar das atividades culturais do Galpão Virtual, saber dos eventos, promoções. Como vemos nossas Entidades devem aproveitar essas facilidades, sem deixar de serem gaúchos autênticos, sem deixar de cultuar as raízes, abrir seus galpões virtuais para assim divulgarem seus eventos, pois fazer coisas belas, culturais e não divulgar o que fazem agrega pouco valor, o ideal é que todos tomem conhecimento rápido para assim poderem também aproveitar, pois o que tem valor cultural tem que ser divulgado para que outras pessoas saibam, copiem, e se quiserem façam também coisas positivas. Um exemplo disso é O CTG RAÍZES DO SUL, após ter sido criado o seu Galpão Virtual, teve um incremento geral em todas as suas atividades, demonstrando que os dois galpões perfeitamente coexistem de maneira a beneficiar as atividades culturais de uma Entidade, tendo assim uma forca de penetração muito grande no meio tradicionalista, ajudando a divulgar os eventos verdadeiramente culturais. Assim pensamos que outras Entidades sigam o exemplo e todos ganharam pela maior divulgação de suas atividades. Dentro do raciocínio que o Galpão Virtual é de extrema utilidade para as atividades das Entidades Tradicionalistas, estas devem procurar nos seus quadros pessoas que gostem do mundo virtual, pois só gostando darão ao Galpão Virtual o carinho que precisa para o seu desenvolvimento. Transcrevo abaixo trechos de uma matéria de autoria de Dilmar Paixão sobre o assunto: Jornal Virtual: alguém imaginava isso? “Durante muito tempo, manteve-se a discussão primária de que, por sermos tradicionalistas, deveríamos nos ater às coisas conservadoras, como não adotar os princípios evolutivos do automóvel, da ciência, da tecnologia, da arte e da vida moderna. “Quando o Presidente da República - “aquele” - falou que os carros brasileiros eram comparáveis a carroças pelo atraso de alguns modelos, muitos rimos e reclamamos da desvalorização afirmada. Continuamos pensando assim? Também pensamos nisso, ao lembrarmos que, ao cruzar outro veículo nas estradas empoeiradas do interior, fechávamos o vidro do carro para não entrar poeira e, novamente, o abríamos tal o calor insuportável. O ar condicionado veicular é outro componente facilitador desse conforto”. “O caráter evolutivo do mundo e, principalmente, da tecnologia e da ciência são inquestionáveis. Porém, ao tradicionalista, outros motivos são essenciais e importantes na vida: nossos usos e costumes gauchescos, a tradicionalidade, a cultura, os padrões de respeitabilidade e convivência social, a liberdade em todas as suas manifestações e, acima de tudo, o amor e o orgulho de ser rio-grandense e integrante de uma família gaúcha”. “Não há contra-senso nem dificuldade de entendermos isso. Para alinharmos algumas razões basta compreendermos que a sigla MTG significa Movimento Tradicionalista Gaúcho. É Movimento porque se move e, se é movediço, acompanha a evolução. Mais do que isso, não há como negar a sua expansão como cultura, arte e sentimentalismo”. “Houve quem afirmasse num passado não muito distante que nós, os tradicionalistas, éramos conservadores e saudosistas. Quando nos falavam isso ainda não tínhamos toda essa discussão da consciência ecológica e preservadora. Todos somos saudosistas e de muitos comportamentos que ainda são saudade no mundo de hoje como: o respeito com os mais velhos, as brincadeiras sadias, a criatividade do brinquedo não-eletrônico, as visitas às famílias amigas, o sentido de família e a prática da idéia de comunidade”.
“É um meio de comunicação fascinante, rápido, inteligente e, melhor de tudo, gratuito. A agilidade computacional e suas infindáveis razões culturais e associativas justificam seu uso em benefício da difusão de idéias e da informação das pessoas. Da mesma maneira que encilho o pingo para um passeio ou cavalgada e ando de automóvel, viajamos pela internet conversando, trocando opiniões e sabendo dos acontecimentos”. “O Barbosa Lessa, na tese sobre “O Sentido e o Valor do Tradicionalismo”, admitia que, embora fosse uma ação de massa popular, o movimento seria entendido sempre por uma minoria intelectual. Cabe-nos, portanto, compartilharmos conhecimentos, democratizarmos as experiências, aprendermos com a cultura de todos, porque mesmo o analfabeto sabe pensar e nos pode ensinar muitas coisas. A luta, portanto, é mantermo-nos fiéis às nossas origens e ao culto dos nossos costumes, com humanismo e hospitalidade, seguir em frente com a evolução, mas, como nos ensinaram cantando os Irmãos Bertussi, “conservando no sangue de gaúcho, a tradição”. Leia o texto completo em: http://www.chasquepampeano.com.br/dpaixao.html Assim quando constatamos que na 1ª RT existem somente 7 sítios funcionando, vemos que o caminho que temos pela frente ainda é muito extenso, mas como da mesma forma os gaúchos desbravaram fronteiras, levando seu pensamento, suas ações, sua forma de encarar a vida para o mundo inteiro, temos certeza que também essa fronteira será conquistada. Abaixo, vemos a relação das entidades da 1ª RT, que mantêm sítios em funcionamento regular, apesar de ainda pouco utilizados em seu real potencial de alavancadores das atividades em geral. GALPÕES VIRTUAIS DE CTG DA 1ª RT QUE FUNCIONAM EM 11/11: 1 - CTG RAÍZES DO SUL - PORTO ALEGRE: http://www.ctgraizesdosul.com.br 2 - CTG TIARAYU - PORTO ALEGRE : http://www.ctgtiarayu.com.br/ 3 - 35 CTG – PORTO ALEGRE: http://www.35ctg.com.br/ 4 - CTG ALMA CRIOULA – VIAMÃO: http://www.ctgalmacrioula.hpg.ig.com.br/ 5 - DTG LENÇO COLORADO – PORTO ALEGRE: http://www.dtglencocolorado.com.br/ 6 - GAF NOVO RUMO – VIAMÃO: http://www.gafnovorumo.blogspot.com/ 7 - CTG INHANDUÍ – PORTO ALEGRE: http://www.ctginhandui.com Caso algum outro sitio de CTGS, que esteja em funcionamento não esteja nessa relação, favor nos comunicarem para a devida divulgação. Editor Chasque Pampeano: Guimarães |
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Santa Cruz reúne 156 CTG's no ENART |
De 14 a 16 de novembro, o Movimento Tradicionalista Gaúcho promove a 23ª edição do ENART, no Parque da Oktoberfest, em Santa Cruz do Sul. Aproximadamente 2,5 mil competidores, de 75 municípios, participam do festival, que exibe o melhor da arte gaúcha através das 22 modalidades de competição, destacando-se as danças tradicionais, a chula e a pajada. A abertura do evento será às 20 horas de sexta-feira, com a apresentação do grupo Rancho da Saudade, de Cachoeirinha, vencedor do ENART 2007. Logo após, os primeiros oito grupos de dança iniciam a primeira fase classificatória. As apresentações reiniciam às 09h de sábado, nos diversos ginásios do Parque. Cada modalidade (exceto danças tradicionais) é avaliada por cinco pessoas. A grande final acontece no domingo à noite, a partir das 19h, com a entrega do troféu Marca Grande para o grupo de maior pontuação. Alterações no regulamento de Dança Tradicional Para esta edição, a organização do evento realizou algumas alterações na modalidade Danças Tradicionais. Em sua nova formatação, as 40 invernadas concorrentes continuam divididas em cinco blocos. Agora, porém, além dos três primeiros de cada bloco serem classificados para a final, no domingo, os cinco grupos com maior pontuação corrida também podem disputar o título principal. Até o ano passado, apenas 15 invernadas disputavam a final. Mostra Folclórica Paralelamente ocorre a Mostra Folclórica, evento no qual prendas das 30 Regiões Tradicionalistas do Estado apresentam artigos relacionados ao folclore e a cultura de sua região. Este ano, o tema que norteia a mostra é Arte e Artesanato Gaúcho e a importância do Couro no Rio Grande do Sul. A Comissão Avaliadora pontua as regiões em quesitos como conhecimento, pesquisa, oralidade e criatividade, atribuindo 2,5 pontos para cada item. As três regiões que atingirem maior pontuação recebem troféus. A exposição estará aberta ao público no sábado, das 14h às 20h. Serviço: O que: 23ª ENART Onde: Parque da Oktoberfest – Santa Cruz do Sul Quando: 10 a 12 de novembro Ingresso: R$ 3 (por dia) R$ 10 (permanente) R$ 5 (motos) R$ 10 (automóveis de passeio) R$ 20 (ônibus – motorhome – caminhão) Informações: (51) 3223.5194 ou www.mtg.org.br Modalidades: Danças Tradicionais Danças de Salão Chula Gaita Piano Gaita de botão até 8 baixos Gaita de botão mais de 8 baixos Gaita de boca Bandoneon Violino ou Rabeca Violão Viola Conjunto Instrumental Conjunto Vocal Intérprete Solista Vocal Masculino Intérprete Solista Vocal Feminino Trova Campeira (mi maior) Trova de Martelo Trova Estilo Gildo de Freitas Declamação Masculina Declamação Feminina Pajada Causo Atenciosamente,Felipe Basso/MTG |
O original de uma cartilha de alfabetização escrita em 1907 e que jamais foi adotada pelo governo do Rio Grande do Sul é o mais novo tesouro assinado pelo escritor pelotense João Simões Lopes Neto a ser descoberto.
Depois de um século perdido, o manuscrito intitulado Artinha de Leitura foi redescoberto quase por acaso e retornou para Pelotas. No mês passado, a historiadora e professora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) Helga Landgraf Piccolo selecionava para doação parte de sua biblioteca de 5 mil exemplares, quando encontrou o livro de capa avermelhada, redigido a mão e comprado há 30 anos em um sebo.
– Eu tinha o hábito de ser um “rato de sebo” e, na época, comprei o livro por saber se tratar de uma preciosidade. Hoje, fico muito feliz por saber que está no lugar certo: Pelotas – conta.
Por intermédio da historiadora e professora da Universidade Federal de Pelotas (UFPel) Beatriz Lorner (ex-aluna de Helga) o livro de 90 páginas chegou no dia 23 de outubro ao Núcleo de Documentação Histórica da UFPel onde foi digitalizado para facilitar o acesso.
– Com certeza, essa obra será de grande valia aos pesquisadores da área da Educação, pois mostra como um dos maiores escritores brasileiros pensou o processo de alfabetização e a educação em sala de aula – analisa.
Para o secretário de Cultura de Pelotas, Mogar Xavier, a descoberta de Artinha de Leitura põe fim a um dos grandes mistérios da vida e obra do escritor que, em 1904, deixou clara a intenção de escrever a cartilha.
– É um achado maravilhoso, pois muitos acreditavam que esta obra estava no baú de algum colecionador ou completamente perdida – destaca.
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IGTF na Feira do Livro 2008
FONTE: BLOG 21ª RT e Chasque Pampeano
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Um manual de danças eletrônico |
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Quem gosta de danças gauchescas terá a oportunidade de conhecer como se faz os passos. Um DVD produzido pelo MTG vai ensinar como são os 25 estilos diferentes praticados no Estado. As gravações foram concluídas ontem em Santa Cruz do Sul, no CTG Tropeiros da Amizade, que teve dançarinos escolhidos para a interpretação. |
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Enart corre risco de ficar sem os recursos da LIC |
Duas semanas antes da abertura o 23º Encontro de Artes e Tradição Gaúcha (Enart) ainda não tem garantidos todos os recursos para sua realização. À espera dos repasses da Lei de Incentivo à Cultura (LIC) o evento está confirmado, mas pode ser menor do que esperava a comissão organizadora. A demora na liberação da verba se deve a denúncias de supostas irregularidades no Conselho Estadual de Cultura (CEC) que vieram à tona quando se descobriu que gastos pessoais da presidente do órgão, Mariângela Grando, haviam sido pagos com recursos captados via LIC para custear a produção do filme gaúcho Concerto Campestre. Em um primeiro momento, todas as análises de pedidos foram suspensas para que fossem realizadas as investigações das supostas irregularidades. Diante da pressão de entidades e produtoras culturais, o conselho acabou voltando atrás na apreciação dos projetos, mas com prioridade para os que já tinham as prestações de contas de outros anos aprovadas, o que não era o caso do Enart até então. Promovido pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG), o encontro busca R$ 181.500,87 para custear despesas de organização. Esse valor representa cerca de 40% dos custos totais e é considerado fundamental para as atividades. O presidente da entidade, Oscar Gress, está apreensivo diante do risco de não obter o patrocínio. Nas últimas semanas ele fez contatos com a Secretaria de Cultura a fim de pedir agilidade na liberação do dinheiro. Entretanto, todas as tentativas foram em vão. “O Enart sai de qualquer jeito, mas com prejuízos e em menor proporção”, afirma. Ele reclama que o encontro costuma movimentar grandes quantias financeiras todos os anos, mas no momento de captar recursos acaba sofrendo situações como essa. “Para conseguir uma migalha precisamos mendigar”, desabafou. LOCAL Ex-presidente do MTG e atual dirigente do Instituto Gaúcho de Tradição e Folclore (IGTF), Manoelito Savaris, também está preocupado. Embora aponte que não devem ser notados reflexos na parte técnica e artística, ele aponta que o financiamento poderá influenciar na definição do local da edição de 2009. “Santa Cruz tem uma boa estrutura, acredito que no ano que vem vai ser aqui, pois se trata de um evento importante para o tradicionalismo”, afirma. O Enart ocorre no município desde 1997. Na última edição, reuniu aproximadamente 2,6 mil competidores, divididos em 23 modalidades artísticas. A novidade em 2007 foi a inclusão das danças gaúchas de salão, contemplando xote, milonga, chamamé, rancheira, valsa, bugio, polca e vaneira. Além de tradicionalistas do Estado, o evento contou com participantes de CTGs do Amazonas, São Paulo, Mato Grosso, Santa Catarina e Paraná. Foram cerca de 65 mil visitantes, com 150 ônibus de excursões e 10 mil pessoas acampadas na cidade. PARQUE No Parque da Oktoberfest, equipes da Secretaria Municipal de Turismo, Esporte e Lazer ainda trabalham na desmontagem das estruturas utilizadas durante a 24ª Oktoberfest. Pra o Enart, os serviços devem iniciar somente na semana que vem. Os principais cuidados são com os sistemas elétricos e hidráulicos, deixando tudo em dia para os tradicionalistas que utilizarão as áreas para acampamento. No ano passado, mais de 2 mil barracas foram montadas no local. BLOG 21ª RT5 E Informações da Gazeta do Sul. |
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NOVA PATRONAGEM
PATRÃO: Luiz Ernani Ferreira de Souza- PENA -F: 3386.6292/9961.4703
1º CAPATAZ: Ronaldo Edegar da Silva -F: 9172.8376.
2º CAPATAZ: Carlos Henrique Eisenhut – 9961.3062
1º AGREGAD0 DAS PILCHAS OU GUAIACA: João Francisco Oliveira da Silva - Chicão - F: 9985.5448
2º AGREGADO DAS PILCHAS: Luiz Augusto dos Reis Machado-
1º SOTA CAPATAZ : Jorge Luiz Cardoso Júnior
2º SOTA CAPATAZ: Carina Guimarães Colombo
A Patronagem.
Logo colocaremos a relação completa.
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CTG RAÍZES DO SUL CLASSIFICADO PARA SANTA CRUZ – ENART
O CTG RAÍZES DO SUL , este ano para coroar o ano em que arrumou a sua documentação, assinou a permissão de uso com a Prefeitura Municipal de Porto Alegre, teve nesse domingo, mais uma demonstração de como uma entidade pequena, com poucos recursos, mas com suas finanças em ordem, conseguiu finalmente após 5 anos de INSISTÊNCIA , em que não se classificava para a final do Enart ter o sonho novamente alcançado.
Parabéns a toda a família Raízes do Sul, todos aqueles que em Igrejinha choraram junto com os componentes do Grupo Adulto por mais essa brilhante vitória dessa entidade de um bairro pobre de Porto Alegre.
ALGUMAS FOTOS DO MOMENTO
Nos álbum mais fotos do evento
RESULTADO INTER IGREJINHA
1º LUGAR CTG ESTÂNCIA GAÚCHA DE CANOAS
2º LUGAR CTG JOÃO SOBRINHO DE CAPÃO DA CANOA
3º LUGAR CTG ESTÂNCIA DA SERRA DE OSÓRIO
4º LUGAR CTG GILDO DE FREITAS DE PORTO ALEGRE
5º LUGAR CTG TIARAYU DE PORTO ALEGRE
6º LUGAR CTG GUAPOS DA AMIZADE DE CACHOEIRINHA
7º LUGAR CTG RAÍZES DO SUL DE PORTO ALEGRE
8º LUGAR DTG LENÇO COLORADO DE ´PORTO ALEGRE
PARABÉNS A TODOS OS COMPONENTES DA INVERNADA DE DANÇAS
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ASSINADO PERMISSÃO DE USO DO CTG RAÍZES DO SUL
No dia 29 de novembro foi assinado pelo prefeito e publicado no dia 12/12/2007 o decreto autorizando a assinatura da Permissão de Uso de próprio Municipal.
A comunidade da Região Leste e os tradicionalistas estão de parabéns por seu pleito ser atendido e os demais CTG em igual situação que façam ações para que também tenham a sua situação regularizada, tudo conforme promessa na reunião ocorrida no CTG Raízes do Sul, onde a sociedade em geral de Porto Alegre reconheceu a importância do papel que um CTG desempenha em sua comunidade.
Todos estão de parabéns, a comunidade por teu seu pedido atendido e o poder público pela sensibilidade em ouvir a comunidade e atender seus reclamos legítimos.
Abaixo fotos do momento da assinatura:
A composição da mesa
Procurador assinando
O Patrão Pena assinando
Após a assinatura já de posse do documento
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Revolução Farroupilha, o conflito mais duradouro
A Guerra dos Farrapos ou Revolução Farroupilha são os nomes pelos quais ficou conhecida uma guerra regional de caráter republicano contra o governo imperial do Brasil.
Os embates resultaram na declaração de independência da Província de São Pedro do Rio Grande do Sul, como Estado republicano, dando origem à República Rio-Grandense.
É o conflito armado mais duradouro do continente americano. A revolução, que originalmente não tinha caráter separatista, influenciou movimentos que ocorreram em outras províncias brasileiras: irradiando influência para a Revolução Liberal que viria a ocorrer em São Paulo em 1842 e para a Revolta, denominada Sabinada, na Bahia em 1837, de ideologia do Partido Liberal da época, moldado nas Lojas Maçônicas.
Inspirou-se na guerra de independência do Uruguai, mantendo conexões com a nova república do Rio da Prata, além de províncias independentes argentinas, como Corrientes e Santa Fé.
Chegou a se expandir à costa brasileira, em Laguna, com a proclamação da República Juliana e ao planalto catarinense de Lages. Teve como líderes Bento Gonçalves, General Neto, Onofre Pires, Lucas de Oliveira, Vicente da Fontoura, Pedro Boticário, David Canabarro, Vicente Ferrer de Almeida, José Mariano de Mattos. Também recebeu inspiração ideológica de italianos carbonários (membro de sociedade secreta) refugiados, como o cientista Tito Lívio Zambeccari e o jornalista Luigi Rossetti, além de Giuseppe Garibaldi, que, embora não pertencesse à carbonária, esteve envolvido em movimentos republicanos na Itália.
A questão da abolição da escravatura também esteve envolvida, organizando-se exércitos contando com homens negros que aspiravam liberdade.
Fonte! Chasque publicado no Jornal Correio do Povo de Porto Alegre - RS, edição do dia 24 de agosto de 2008. Postado no Chasque Pampeano por Valdemar Engroff.
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Galpão binacional na linha divisória
Santana do Livramento .
Entidades brasileiras e uruguaias começam nesta semana a erguer um galpão, no Parque Internacional, sobre a linha divisória entre Livramento e Rivera. A estrutura de madeira e coberta com capim servirá como espaço para manifestações culturais na Semana Farroupilha.
O presidente da Comissão Organizadora da Semana Farroupilha, Gil Fernandes, informa que no galpão binacional estarão concentradas representações das entidades tradicionalistas da fronteira, que se revezarão durante sete dias. Neste ano, peças históricas do Museu David Canabarro e do Museu de Rivera ficarão expostas ao público.
Fonte! Chasque postado no Correio do Povo de Porto Alegre – RS, edição do dia 26 de agosto de 2008.
Postado no Chasque Pampeano por Valdemar Engroff
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A IMPORTÂNCIA DO IGTF
A Fundação Instituto Gaúcho de Tradição e Folclore foi criada no ano de 1974 com as finalidades de pesquisar e divulgar a cultura popular sul-rio-grandense; estudar e divulgar o folclore; apoiar o Movimento Tradicionalista Gaúcho; promover a cultura popular; representar o Estado em assuntos pertinentes à cultura regional típica e prestar serviços de assessoria.
Para os que valorizam a preservação da identidade regional e a manutenção dos aspectos culturais típicos do gaúcho, é fácil perceber a importância de um órgão de governo que se dedique a isso, para os que não vêem como relevantes tais atividades, talvez pensem que o IGTF não tem grande significância.
De qualquer modo, diante do crescente avanço do fenômeno chamado globalização, cabe verificar se aquelas sociedades que não possuírem clareza cultural e identidade própria sucumbirão diante do poderio econômico de outras sociedades. Aparentemente, a globalização econômica, ideológica e a da informação vieram para ficar e já se encontram estabelecidas no planeta. Resta preservar o regionalismo cultural. A cultural regional é, possivelmente, a última trincheira contra a padronização defendida pelo processo globalizante. Num linguajar bem campeiro, poderíamos dizer que a globalização transforma toda a sociedade em “boiada”, ou seja, sem identidade própria, sem condições de autodeterminação e sem perspectivas diante do poder econômico.
Com freqüência ouvimos o jargão “ah, eu sou gaúcho”, entoado com orgulho por torcidas, por manifestantes, por estudantes, por todos aqueles que, de alguma forma, desejam expressar orgulho da herança sócio-cultural da sociedade sul-rio-grandense. Preocupa, no entanto, que estes mesmos “gaúchos” valorizem mais o “rock”, o “country”, o “rap” do que a “vaneira” e o “bugiu”. São os mesmo que usam “orgulhosamente” chapéu de cawboy na Semana Farroupilha. São os mesmos que se vestem de caipiras nas festas juninas. São os mesmos que chamam de “palhaços” os que usam bombachas. São os mesmo que confundem farroupilhas com maragatos. São os mesmos que jamais leram João Simões Lopes Neto.
Essas manifestações, aparentemente contraditórias, são geralmente fruto do desconhecimento, da falta ou da informação distorcida. As escolas raramente ensinam sobre nossos usos e costumes. Os professores fogem dos temas regionais por desconhecê-los. A mídia confunde as coisas. A nossa história é mal divulgada.
Neste contexto em que, de um lado está o sentimento de orgulho regional, de outro o desconhecimento das nossas tradições e do nosso folclore, é que o IGTF está inserido. O papel da Fundação é contribuir para que a cultura regional seja mais conhecida e, a partir daí, as manifestações de orgulho de ser gaúcho possa ser um sentimento sólido e perene.
Pretendemos desenvolver a pesquisa e disponibilizar à sociedade um excelente acervo existente, para que todos possam nos ajudar a defender a permanência deste órgão de governo que tem papel fundamental no fortalecimento da identidade regional.
24/04/2007
Manoelito Carlos Savaris
Presidente IGTF
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CTG QUE AINDA RESISTEM EM IR PARA A HARMONIA
A ESSES BRAVOS CTG, QUE SÃO UMA GRANDE MINORIA OS NOSSOS PARABÉNS PELA CORAGEM E DETERMINAÇÃO
CTG RAÍZES DO SUL ,12 ANOS ACAMPANDO NA HARMONIA
CTG SENTINELA DOS PAMPAS
CTG PAGOS DA SAUDADE
CTG INHANDUÍ, FUNDADO A MUITOS ANOS, MAS SÓ AGORA ENCAMINHANDO DOCUMENTOS PARA FILIAÇÃO AO MTG
FONTE;CHASQUE PAMPEANO
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Em defesa da Música do Sul
Há quem diga que o gaúcho peleador, aquele que não leva desaforo pra casa e que outrora fazia revolução por amor e em defesa da sua pátria e/ou território, só brigava em tempos que a temperatura lhe era adversa. Isto teria sido uma regra também para os gaúchos além fronteira, uruguaios e argentinos.
Digo isto porque esta máxima igualmente acontece na música aqui do sul. É no inverno que o gaúcho peleia sentimentalmente para defender sua música dos invasores e aí nascem canções, uma mais macanuda que a outra. Neste período também acontecem muitos dos grandes festivais e/ou encontros musicais, as barrancas como muitas vezes são chamados. Aqui entre nós temos a Sapecada da Canção Nativa que dispensa apresentações. Qualquer bugio já sabe, começaram a aparecer os primeiros pinhões para vender, encilhou o Pingo e subiu a serra para este grande encontro em Lages, que sempre acontece no período do feriado de Corpus Christi. E a Sapecadinha, como é carinhosamente chamada a edição regional, está cada ano melhor e hoje já classifica músicas que vão direto ao palco da final da grande Sapecada.
A menção feita sobre a intensa criação de músicas no período do frio, para defender o legado nativista e folclórico da grande nação gauchesca, da qual fizemos parte com muito orgulho, é uma realidade cada vez mais latente, uma vez que o inimigo que quer destruir o nosso patrimônio cultural está cada vez mais próximo, quando não entrincheirado, travestido de lobo em pele de cordeiro. É só olharmos com atenção em nossa volta. Muitos bons músicos estão por jogar a toalha dizendo que o nativismo puro não consegue mais pegar a cesta básica e custear o estudo da piazada. Lamentável.
E sabem onde também escutei semelhantes? Foi no Oeste paranaense. Lá estando a trabalho, tomei contato com a gauchada que se bandeou do Rio Grande do Sul e de Santa Catarina para a região denominada de Municípios Lindeiros do Lago Itaipu. Neste feriado, estava acontecendo o Encontro das Águas, ou seja, uma barranca das três fronteiras, onde gaúchos, argentinos e paraguaios se reúnem para o sagrado ritual da criação de músicas nativas ou folclóricas como são denominadas nos países irmãos. Segundo os organizadores, o Encontro das Águas nasceu do instinto de preservação desta raiz cultural que une estes povos irmãos. Hoje a preocupação é ainda maior em defesa da constante ameaça dos grandes centros urbanos.
Como declaradamente apaixonado pelo Chamamé, uma das vertentes fortes entre a gente missioneira argentina e também dos vizinhos paraguaios me emocionei com o evento Encontro das Águas, mais uma iniciativa para servir de escudo em defesa da nossa música de raiz aqui do Sul maravilha.
Chasque de autoria de D. Machry, publicado no Jornal Buenas Che, edição de maio de 2008, na coluna Andanças. Acesse www.buenas.com.br
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RESULTADO COMPLETO VI JUVENART
1º CPF Piá do Sul - Santa Maria
2º CTG Aldeia dos Anjos - Gravataí
3º Ponche Verde CTG - Santa Maria
4º CTG Tiarayu - Porto Alegre
5º CTG Vaqueanos da Fronteira - Alegrete
6º CTG Rancho da Saudade - Cachoeirinha
7º CTG Patrulha do Oeste - Uruguaiana
8º CTG Coronel Chico Borges - Santo Antonio da Patrulha
9º CTG Laçadores Esteio do Japeju - Uruguaiana
10º PL Rodolfo João Fernandes - Imbé
11º CTG Bento Gonçalves - Santa Maria
12º CTG Grupo Nativista Os Tropeiros - Santiago
13º CTG Farroupilhas - Santa Maria
14º CTG Potreiro Grande - Tramandaí
15º CTG João Sobrinho - Capão da Canoa
Melhor Conjunto de Acompanhamento
- CPF Piá do Sul (Santa Maria)
Melhor Entrada
- CTG Aldeia dos Anjos (Gravataí)
Melhor Saída
Fonte: Chasque Pampeano
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Instrutores de Danças tradicionais terão cadastro obrigatório no MTG
Para a inscrição do ENART 2009 será necessário que todos os instrutores possuam cadastro em dia junto ao MTG. Este ano ainda teremos um curso que cadastrará instrutores e ainda no primeiro semestre do próximo ano.
CLIQUE PARA VER O NOVO REGULAMENTO DO ENART.
FONTE: MTG/RS
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Convenção MTG cria nova categoria de dança no ENART-2009
O principal evento artístico do MTG, o Encontro de Arte e Tradição Gaúcha (ENART) ganha mais uma categoria em 2009. A decisão de criar a modalidade de Danças Força B foi tomada na Convenção Tradicionalista, encerrada ontem à noite, em Erechim, no Pólo de Cultura do município. O objetivo da proposta é estimular grupos de dança mais amadores, sem tantos recursos como os que atualmente se apresentam, a participarem do festival.
Desde sexta-feira, mais de 1 mil tradicionalistas estiveram reunidos debatendo os regulamentos do Movimento Tradicionalista Gaúcho. Em sua 73ª edição, o evento também discutiu aspectos campeiros, como a fidelidade do laçador com sua entidade para participação em rodeios em provas de duplas, trios, quartetos ou equipe. Nestes casos, os competidores só podem participar de rodeios com laçadores pertencentes ao mesmo CTG. Em uma das votações mais demoradas e debatidas, a regra foi mantida.
A Convenção Tradicionalista de 2009 também já tem lugar definido. A 1ª Região Tradicionalista realizará o evento em Porto Alegre. Ao total, foram 39 proposições trabalhadas. A participação é aberta a todos os tradicionalistas e interessados, porém apenas coordenadores regionais, membros do Conselho Diretor e da Junta Fiscal possuem poder de voto durante as plenárias.
Fonte: Blog do MTG/RS e Chasque Pampeano
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| 1 | Francielle Guterres Santin |
DTG Lenço Colorado |
Palegre |
2. |
Patrícia Souza Fraga |
CTG Aldeia dos Anjos |
Gravataí |
3 |
Jéssica Morgana Gediel Pinheiro |
CTG Tiarayu |
Palegre |
Nº NOME ENTIDADE MUNICÍPIO
1 |
Francine Ramos Gonçalves |
CTG Aldeias dos Anjos |
Gravatai |
2 |
Fernanda Martins |
CTG Tiarayu |
PAlegre |
3 |
Janaina Oliveira Nilson |
35 CTG |
PAlegre |
Nº NOME ENTIDADE MUNICÍPIO
| 1. | Victoria Beulck de Souza |
CTG Aldeia dos Anjos | Gravatai |
2 |
Katiane Schossler da Silva |
CTG Vaqueanos da Tradição |
PAlegre |
3 |
Manoela Maffei |
35 CTG |
PAlegre |
Nº NOME ENTIDADE MUNICÍPIO
1 |
Rogério Conceição de Almeida |
CTG Gomes Jardim |
Guaíba |
Nº NOME ENTIDADE MUNICÍPIO
1 |
Mauro Augusto Pinheiro Junior |
CTG Guapos da Amizade |
Cachoeirinha |
2 |
Luiz Felipe da Rocha |
CTG Chimangos |
PAlegre |
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GAUCHISMO: UM DEVER DE CONSCIÊNCIA REGIONALISTA!
Galpão Gaúcho: um símbolo da vivência campeira! O sentimento regionalista do povo gaúcho nasceu da necessidade que homens e mulheres sulistas tiveram de reverenciar a história e a tradição pastoril da Região Sul brasileira. Um equívoco comumente cometido é o de se pensar que aqueles que se encontram desvinculados do campo, do gado e dos cavalos não podem posicionarem-se em defesa do Gauchismo ou do Tradicionalismo . Ora, cultuar as nossas origens, os nossos usos e costumes e os feitos históricos de nossos antepassados é valorizar esse grande patrimônio cultural herdado por todos nós. Não se exige para isso a posse de cavalos ou de propriedades rurais, apenas e tão-somente um pouco de afinidade com a cultura gaúcha, de gosto pela tradição campeira e a consciência de que "um povo sem história é um povo sem futuro ". Assim, nem o estudo nem o trabalho cotidiano impedem os gaúchos de enaltecer a sua "aldeia", as suas origens, a sua identidade. Por isso, citadinos ou campeiros, todos devemos valorizar o que é nosso; por direito e por um dever de consciência regionalista!
Fonte: Bombacha Larga
Monumento Laçador declarado patrimônio histórico e cultural do RGS
O Monumento do Laçador foi declarado, ontem, patrimônio histórico e cultural do Rio Grande do Sul. O projeto de lei foi aprovado ontem pela Câmara dos Deputados e precisa agora da sanção da governadora Yeda Crusius. A Estátua do Laçador, que teve o folclorista Paixão Côrtes como modelo, tem 4,45 metros de altura e foi esculpida pelo artista Antônio Caringi. A autoria da proposta é do deputado Giovani Cherini (PDT).
Fonte: Blog do MTG/RS
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POSTOS DE COLETA DE ÓLEO DE FRITURAS-Consciência Ambiental
Recomenda-se colocá-lo em recipientes como potes ou garrafas de plástico ou vidro, e entregá-los em um dos 56 Postos de Entrega de Óleo de Fritura distribuídos em toda a cidade. Assim, o mesmo será encaminhado à reciclagem.
As empresas Celgon, Faros, Oleoplan e Ecológica receberão o óleo e darão um destino ambientalmente correto aos mesmos. A Celgon usará o óleo como gerador de energia em suas caldeiras; a Faros utilizará como base para a produção de ração anima, a Oleoplan e a Ecológica desenvolverão o biodiesel.
Meio Ambiente
Por ser menos denso que a água, o óleo de cozinha forma uma película sobre a mesma, o que provoca a retenção de sólidos, entupimentos e problemas de drenagem quando colocados nas redes coletoras de esgoto.
Nos arroios e rios, a película formada pelo óleo de cozinha dificulta a troca de gases entre a água e a atmosfera, causando a morte de peixes e outros seres que necessitam de oxigênio.
Maiores informações poderão ser obtidas nos telefones 3289-6987 e 3289-6904.
Locais onde pode ser entregue o óleo de fritura usado (veja mapa) :
1)Belém Novo – Av. Juca Batista, 10400
2)Câncio Gomes – Travessa Carmen, 111
3)CAR Norte – Av. Bernardino Silveira Amorim esquina Bernardino Silveira Pastoriza
4)Cavalhada – Av. Otto Niemeyer, 3206
5)Coleta Seletiva – Av. Wenceslau Escobar , 1980
6)Conceição – Rua Alberto Bins, sob a Elevada da Conceição
7)Cruzeiro – Av. Caixa Econômica, 528
8)Fátima – Rua Alfredo Ferreira Rodrigues, 975
9)Freitas e Castro – Rua Profº Freitas e Castro, 95
10)Gasômetro – Av. João Goulart, 158
11)Humaitá – Rua José Aloísio Filho, 780
12)IAPI- Av. Assis Brasil, 1715
13)Ipanema – Av. Guaíba, 2027
14)Lami – Rua Otaviano José Pinto S/Nº (Beco do Pontal)
15)Lomba do Pinheiro – Estrada Afonso Lourenço Mariante, 4401
16)Niterói – Rua Niterói, 19
17)Nordeste – Rua Dom Jaime de Barros Câmara, 815
18)Pereira Franco – Rua Pereira Franco, 135
19)Porto Seco – Av. Plínio Kroeff, 752
20)República – Rua da República, 711
21)Restinga – Rua Rubens Torelli, 50
22)Silva Só – Rua Silva Só esquina com Av. Protásio Alves, sob Elevada do Viaduto Tiradentes
23)Tenente Alpoim – Rua José Luiz Rodrigues Sobral, 958
24)Visconde do Herval – Rua Visconde do Herval, 945.
Horário:
Segunda - Sexta: 8 às 18h
Sábado: 8 às 12h
Postos com horários diversificados:
25) Sede do DMLU
Avenida Azenha, 631, Bairro Azenha
Atendimento: Segunda - Sexta: 8h às 18h
26) Comando Ambiental da Brigada Militar
Avenida Bento Gonçalves, 3.850, Bairro Partenon
Atendimento: todos os dias da semana, inclusive, domingos e feriados: 8h às 20h
27) Departamento de Esgotos Pluviais - DEP
Rua Washington Luís, 215, Bairro Centro
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 18h
28) Escola Municipal de Ensino Fundamental Vila Monte Cristo
Rua Carlos Superti, 84 - Bairro Vila Nova
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 7h30min às 12h e 13h30min às 22h
29) Escola Estadual de Ensino Fundamental Paulina Moresco
Rua Thomé de Souza, 160 - Bairro Campo Novo
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 17h
30) Instituto São Judas Tadeu
Rua Dom Diogo de Souza, 100 - Bairro Cristo Redentor
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 7h30min às 12h e 13h30min às 18h
31) Secretaria Municipal de Obras e Viação
Avenida Borges de Medeiros, 2244 - Bairro Cidade Baixa
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h30min às 12h e 14h às 17h
32) FASC - Centro Regional Norte
Rua Paulo Gomes de Oliveira, 200 - Bairro:Sarandi
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 12h e 13h às 17h
33) FASC - Módulo Farrapos
Rua Maria Trindade, 115- Bairro:Navegantes
Atendimento: Segunda - Sexta-feira
Horário: 9h às 17h30 min
34) FASC - Módulo Ilhas
Rua da Cruz, 05 – Ilha Grande dos Marinheiros
Atendimento: Segunda – Sexta
Horário: 9h às 12h e 13h30min às 17h
35) Unidade Básica de Saúde Divina Providência
Rua Cananéia, 220 - Vila Jardim
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 17h
36) Escola Municipal de Ensino Fundamental Neusa Goulart Brizola
Rua Monsenhor Rubem Weiss, s/nº - Loteamento Cavalhada
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 7h30min às 12h e 13h15min às 17h45min
37) FASC – Centro Regional Leste
Rua São Domingos, 79 – Bairro Bom Jesus
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 12h e 13h às 17h
38) Sbardecar
Av. Farrapos, 4521 – Bairro São Geraldo
Atendimento: Segunda - Sexta - 8h às 19h
Sábados - 9h às 17h
39) Sociedade Educacional Leonardo da Vinci (Unidade Centro)
Av. Alberto Bins, 467 - Centro
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 18h
40) Câmara de Vereadores de Porto Alegre
Av. Loureiro da Silva, 255 - Centro
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h30min às 18h30min
41) Posto de Saúde da Família Batista Flores
Av.Serafim Machado, 215 - Vila Batista Flores
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 12h e 13h às 18h
42) Colégio Metodista Americano
Rua Dr. Lauro de Oliveira, 119 - Bairro Rio Branco
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 7h40min às 17h
43) Centro Universitário Metodista IPA
Rua Cel. Joaquim Pedro Salgado, 80 - Bairro Rio Branco
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 7h30min às 23h
44) Sociedade Educacional Leonardo da Vinci (Unidade Nilo)
Avenida Nilo Peçanha, 2400 - Bairro Bela Vista
Atendimento: Segunda - Sexta, das 7h às 20h
Sábados: 8h às 12h
45) Sociedade Educacional Leonardo da Vinci (Unidade Beta)
Rua Icaraí, 1879 - Bairro Cristal
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 18h
46) Sociedade Educacional Leonardo da Vinci (Unidade Gabarito)
Rua Pinheiro Machado, 140 - Bairro Independência
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 19h30min
47) Sociedade Educacional Leonardo da Vinci (Unidade Alfa)
Rua Cabral, 555 - Bairro Rio Branco
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 18h
48) Sociedade Educacional Leonardo da Vinci
Avenida Assis Brasil, 4320 -Boulevard Strip Center - Bairro São Geraldo
Atendimento: Segunda - Sexta - 7h30min às 21h
Sábados - 9h às 16h
49) Colégio Luterano São Paulo
Rua Tarcila de Moraes Dutra, 799 - Bairro Rubem Berta
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 8h às 12h e 13h15min às 17h30min
50) Escola Municipal de Ensino Fundamental Aramy Silva
Rua Chico Pedro , 390 - Bairro Camaquã
Atendimento: Segunda - Sexta
Horário: 7h30min às 17h50min
51) Lavagem Ecológica
Avenida Teresópolis, 2893, Bairro Teresópolis
Atendimento: Segunda - sexta-feira
Horário: 8h30min às 21h
52) Escola Municipal de Ensino Infantil Valneri Antunes
Estrada Martin Félix Berta, 2353, Bairro Mário Quintana
Atendimento: Segunda - sexta-feira
Horário: 7h às 18h45min
53) Associação Atlética Banco do Brasil (AABB)
Avenida Coronel Marcos, 1000, Bairro Ipanema
Atendimento: Segunda a domingo
Horário: Durante às 24h
54) Parque Marinha do Brasil
Avenida Borges de Medeiros, junto à administração do Parque
Atendimento: Segunda a domingo
Horário: 8h às 17h
55) Smam - Zonal Leste
Rua Francisco Braga, 300, Bairro Intercap
Atendimento: Segunda a sexta
Horário: 8h às 12h e 14h às 17h
56) Escola Municipal de Ensino Fundamental Fátima
Rua A, 15, Vila Nossa Senhora de Fátima, Bairro Bom Jesus
Atendimento: Segunda a sexta
Horário: 8h às 12; 14h às 18h; e 19h às 21h
FONTE: PREFEITURA DE PORTO ALEGRE - DMLU
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Um Rodeio da alegria no Memorial Irmãos Bertussi!
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Os Bertussi e o compasso fandangueiro da música regional gaúcha sul-brasileira!
No último final de semana, 26 e 27 de abril de 2008, em São Jorge da Mulada, Distrito de Criúva, do município de Caxias do Sul, a tristeza, vivenciada no passado com a partida de Honeyde Bertussi para a Estância Grande do Céu, desta vez deu lugar a um misto de saudade e alegria, próprio daquelas festas de carreiradas e fandangos de galpão de antigamente, aonde tocavam os dois diletos filhos daquele Rincão. E nessa feliz inauguração do Memorial Irmãos Bertussi, o tempo, por ordem superior, permitiu que a solenidade transcorresse na mais perfeita ordem e tranqüilidade. Visitantes do México, da Itália, dos Estados de São Paulo, Paraná, Santa Catarina e dos mais variados rincões do Rio Grande do Sul participaram e prestigiaram o grandioso evento cultural. Como já enfatizara o engenheiro Paulo Bertussi, “não se trata apenas de um monumento, mas de um espaço que mostrará a trajetória de sucesso musical dos Irmãos Bertussi”. Com razão o responsável pelo projeto, a Associação Pró-Desenvolvimento de Criúva e a Prefeitura Municipal de Caxias do Sul. Agora, naquele pago que o Honeyde tanto amou e onde a tristeza já andou cravando fundo no coração do irmão Adelar, dos conterrâneos e de todo o povo gaúcho sul-brasileiro, uma saudade alegre poderá ser sentida por todos os fãs dessa dupla musical responsável pelo formato da música regional gaúcha sul-rio-grandense e pelo compasso fandangueiro tradicional da região Sul do Brasil. Honeyde, nesse último final de semana, certamente que pediu licença ao Pai Velho Criador do Universo para deixar de tocar e cantar no Rodeio da Saudade dos Campos da Eternidade e apear no grande Rodeio da Alegria de Criúva, para fazer um costado ao seu irmão Adelar, ao filho Daltro Bertussi, ao sobrinho Gilnei e ao Paulo Siqueira, assim como rever aos demais parentes, amigos, conterrâneos e admiradores presentes na festança. Desta feita, somente a saudade e a alegria afagaram o peito cansado, mas forte, de Adelar Bertussi, nessa grandiosa Festa de Inauguração do Memorial levantado em seu nome e em nome de seu irmão, em São Jorge da Mulada. Parabéns Honeyde e Adelar Bertussi, por essa justa e merecida homenagem! A Tradição dos Gaúchos Campeiros do nosso Rio Grande do Sul agradece a esses Cantadores Serranos por tudo o que foi feito pela Música Gaúcha Regional Sul-brasileira!
FONTE: BOMBACHA LARGA E CHASQUE PAMPEANO
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CONSCIÊNCIA AMBIENTAL
Bueno! Sabemos que parte da população não tem consciência ambiental. A pergunta que se faz é o que nós em nossas casas e o que as nossas entidades tradicionalistas fazem em termos de preservação do meio ambiente? Fazemos reciclagem separando o lixo orgânico do lixo seco? E a gordura usada em frituras? Recentemente o CTG Raízes do Sul programou uma palestra com o tema O Impacto Ambiental e o Lixo e o evento redundou em sucesso com quase cem participantes.
Sabemos que podemos fazer muito mais em termos de reciclagem em nossa casa e dentro dos nossos galpões, a começar pela cozinha, com a separação do lixo orgânico e o recolhimento da gordura usada em frituras. O lixo orgânico pode ser usado em compostagem e ser transformado em adubo orgânico. A gordura deve ser recolhida, pois, o dano causado pela mesma quando jogada no ralo da pia é enorme. Por ora sabemos de apenas um estabelecimento comercial que fez parceria com a empresa Celgon para o recolhimento deste detrito – JC Água, que fica na Rua 12, nº 36, no Jardim Algarve, em Alvorada, fone 3443.3767. Basta recolher a gordura, acondicionar em vasilhame descartável (garrafas pet) e levar ao estabelecimento comercial. Fazendo isso no teu rancho, no galpão do teu CTG, aumentará a nossa consciência ambiental.
Fonte: Jornal A Semana de Alvorada - RS. Coluna Tradição e Cultura, por Valdemar Engroff. Edição do dia 1º de maio de 2008 e Chasque Pampeano
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CTG Clareira da Mata de Caçapava do Sul é Ponto de Cultura
A professora Vanda Sitó é especialista em orientação educacional e coordenadora pedagógica do Ponto de Encontro com a Cultura Gaúcha do CTG Clareira da Mata, do município de Caçapava do Sul. Trata-se de uma iniciativa pioneira entre as entidades tradicionalistas e que têm servido de exemplo a quem se preocupa com os aspectos ligados à difusão da cultura e à adequação de projetos junto às fontes financiadoras oficiais .
Esse CTG que nasceu a partir de uma exclusão da etnia negra hoje está com projetos sociais incluindo todas as etnias.
O Projeto PONTO DE CULTURA percorreu 3 patronagens dentro do Clareira da Mata, mas finalmente a partir do esforço abnegado das duas coordenadoras do projeto no fim do ano passado receberam a primeira parcela do projeto se tornando o primeiro CTG do Rio Grande do Sul a contar com recursos federais obtidos a partir da inscrição em editais. O CTG gaúcho não é o primeiro CTG do Brasil a conseguir tal façanha, outros CTG de outros estados já conseguiram antes.
O projeto conta com cursos de dança, culinária, coral, oficinas diversas, teatro, festival de música, sala multimídia, biblioteca, oficinas de empalhamento com palha de milho, fuxico para ajudar na confecção dos vestidos de prendas, etc. O CTG contas ainda com psicóloga para apoio das crianças e familiares.
Conforme sempre se diz recursos existem, falta as Entidades estarem devidamente organizadas juridicamente, fazer bons projetos e ter a coragem como tiveram esse pessoal de Caçapava do Sul.
Fonte: Chasque Pampeano
O desabafo de um tradicionalista sobre o Rodeio de Capão da Canoa |
Prezados Tradicionalistas, vejam o relato a seguir e pasmem com o que acontece ano, após ano no Rodeio de Capão da Canoa e nada é tomado providência para que se mude: Buenas parceria....
Existe campanha de álcool nas estradas, excelente...mas também deveria ter campanha de álcool nos rodeios, que sempre dá quebra-pau por causa da bebedeira. Adolescentes com garrafas de bebidas, tal kapetas etc....etc.... de comercio livre sem restrições.
Fonte: Chasque Pampeano |
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SEXTA GAUDÉRIA NO C.T.G RAÍZES DO SUL
Rua São Domingos, n°89 - Bairro Bom Jesus
Toda sexta-feira às 20h30min , convidamos a todos para o Curso de Danças de Salão, onde você poderá trazer sua carne, saladas (trazer junto um saco de carvão 3 Kg ), mesmo não fazendo o curso, nós assaremos para você, após o término do curso, sua carne estará assada. Segue a festa com som mecânico .
A Patronagem
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Ministro reconhece o RS como a cultura cívica mais avançada do País |
Encarregado de traçar planos estratégicos para o futuro do Brasil, o Ministro Mangabeira Unger vê o Rio Grande do Sul como um laboratório de Fonte: Chasque Pampeano |
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RECEITA GAUDÉRIA DE FELICIDADE |
Longe de querermos ter a solução perfeita, mas ai vai a nossa colaboração: Se você tem o seguinte perfil: Não se diverte, é sedentário (a), tem pouco convívio social, não namora mais sua prenda (peão), sua vida conjugal já entrou naquela rotina, está estressado (a), de mal com a vida, tem poucos amigos, não tem um local sadio para levar teus filhos e participar de atividades culturais e de cunho social, quer gastar pouco, então: Participe de um CTG (Centro de Tradições Gaúchas), lá você encontrará: -Um dos poucos lugares, ainda que se possa dizer, sadio para levar a tua família e ter um convívio amigável entre as gerações. -Muitas atividades que ajudarão na tua vida tais como: Atividades físicas e lúdicas, se não sabes dançar apreenderás nos cursos de fandango, e após nas diversas invernadas (Grupos de Dança), dançando terás oportunidade de namorar mais uma vez tua (teu) prenda (peão) e assim melhorar o relacionamento conjugal, tua saúde física e mental melhorará pelas atividades físicas com a dança, comprovadamente um exercício dos melhores, além da parte da diversão. OBS. Se tens um (a) AMIGO (A) e este (a) se enquadra em alguma das situações acima, reenvie esse artigo em e-mail para ele (a). Guimarães – Editor do Chasque Pampeano, de Porto Alegre – RS Fonte:Chasque Pampeano |
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IGTF disponibiliza calendário dos festivais 2008 |
Já está disponível no site do IGTF o calendário provisório dos Festivais de Músicas do Rio Grande do Sul. Algumas datas ainda não estão confirmadas, por isso não constam para consulta. Assim que tivermos as informações repassamos aos leitores.
Para consultar o calendário dos festivais, entre no menu lateral do nosso site e click em “Música”. ou clique no link: http://www.igtf.rs.gov.br/site/calendario_festivais/index.htm# Fonte: IGTF |
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CALENDÁRIO MTG 2008 COMPLETO |
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17/12/07 – Secretário Geral-MTGcALENDÁRIO |
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PATRÃO DO CTG RAÍZES DO SUL PARTICIPA DO PACTO DE GOVERNANÇA DA REGIÃO LESTE
O patrão Luiz Ernani F. de Souza (represantando o CTG Raízes do Sul) e Guimarães (representando o CELESTE), participaram do PACTO DE GOVERNANÇA no dia 12/12/2007, às 9:30H, assinando o termo de compromisso coletivo entre a Prefeitura e a comunidade, tendo como prioridades: Construção do Centro Cultural CELESTE, nova sede da Creche Construindo o Amanhã, Cozinha Comunitária do CEA e Ações do COEP/RS.
Veja mais no site do CELESTE
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Como influir na comunidade Tradicionalista aonde participo |
O Tradicionalista com verdadeira responsabilidade social deve ser um soldado dessa boa luta que é de perseguir sempre coisas melhores para o seu meio, ou seja, tentar sempre influenciar o seu meio com atitudes, exemplos, no sentido de como se deve proceder. Assim sendo na luta por bons princípios de vida devemos dar exemplos com ATITUDES , pois é esta que faz a diferença entre as pessoas, moldada ao longo dos anos pela educação e pela cultura e segundo princípios de vida dignos como: a ética, como princípio básico, a integridade, a responsabilidade, o respeito às leis e regulamentos, o respeito pelo direito dos demais cidadãos, o amor ao trabalho, o esforço pela poupança e pelo investimento, o desejo de superação, a pontualidade. Dentro desses parâmetros procuro praticar esses princípios para então com o exemplo tentar que os outros também o façam. Como integrante de uma Patronagem, procuro influenciar para que as coisas sejam feitas de maneira correta como prega a nossa Carta de Princípios. Procuro não deixar as coisas erradas acontecerem, sempre lutando para fazer as coisas certas , mesmo sendo tachado muitas vezes de radical. Exemplos: ÉTICA, INTEGRIDADE: Como participante da Patronagem quando fui encarregado junto com minha esposa da parte financeira, tratei essa questão sempre com muita probidade, transparência, fazendo que as outras pessoas vejam que só de maneira honesta na gestão dos recursos, algo vai para frente, faço questão também de estar sempre falando que recursos devem ser bem administrados, aplicados, sempre de acordo com as necessidades mais urgentes, além disso, além de bem aplicar os recursos trato de demonstrar isso, pois não basta ser honesto, os outros tem que ver que somos honestos, assim sempre que possível apresentamos relatórios de eventos para que todos vejam o lucro dado, despesas, etc. Sempre visando a ÉTICA nas atitudes, procuro sempre ser coerente em todas as situações, procurando dar essa impressão para os demais, sem distinguir quando a questão é interna ou externa, pois não deve existir duas éticas, a ética é uma só seja para nós ou para os outros. O RESPEITO ÀS LEIS E REGULAMENTOS: Em relação ao cumprimento da carta de Princípios, estou sempre alerta, e alertando quando os artigos são transgredidos, alguns erram por desconhecimento ou outros motivos, nunca por comodidade deixo que as coisas erradas aconteçam, procuro fazer a minha parte ensinando aqueles que por ventura erram por desconhecimento. Sempre procuro ser um soldado na defesa das coisas certas no tradicionalismo, sem me preocupar com os incômodos que isso acarreta, por exemplo, alertando para aqueles costumes que o tradicionalismo recomenda (por exemplo, cobertura, brincos nos peões, vestimentas femininas sem o devido recato, etc.). Dentro da coerência de ser o que se fala, procuro sempre estar trajado de maneira correta, e assim influenciar os outros para que também o façam principalmente a juventude, com o meu filho de 18 anos procuro que este também sempre esteja trajado adequadamente, mesmo que isso me cause aborrecimentos, pois este usa a influência errada do grupo para se justificar e também errar. PONTUALIDADE: Dentro desse principio procuro ser pontual para com isso ter condições de poder cobrar dos outros iguais atitudes. O AMOR AO TRABALHO: Procuro fazer a minha parte no sentido de ensinar para os outros que não sabem os princípios da verdadeira cultura tradicionalista, assim editei um galpão virtual, criado por mim, dentro da minha entidade para assim divulgar, ensinar, difundir tudo de bom e correto dentro dos princípios da nossa carta maior, assim só divulgo bailes, conjuntos e eventos que se enquadrem dentro da ótica da carta de princípios. Também sempre que convocado para mutirões, sempre sou o primeiro a aparecer, dando assim o exemplo de pontualidade e colaboração com os objetivos comuns. Concluindo digo que todos devem inicialmente fazer a sua parte para que a sua sociedade, o seu CTG seja melhor,se cada um fizer isso com certeza a sua família, o seu grupo local, o seu CTG, a sua cidade, o seu estado o seu país será melhor. Trabalho feito para o curso Cfor Avançado a pedido do professor Jarbas Lima |
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Gress: "a regra vale para todos" |
Em tempo: para quem quiser conferir o show do Tchê Barbaridade, é só ir ao Clube Farrapos na noite de domingo, quando vai acontecer o "duelo de gigantes" entre a turma de Marcelo Nomns e o Tchê Garotos . A brincadeira é para saber qual dos grupos consegue atrair mais fãs de carteirinha e camisete. Chamadas em emissoras de rádio estão convocando a galera dos fãs clubes para comparecer em massa no local. Fonte: Blog Roda de Chimarrão e Chasque Pampeano |
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CTG Raízes do Sul na VI Mostra Cultural da Região Leste |
No dia 20/11/2007, às 20h30min, fazendo parte da programação da VI Mostra Cultural da Região Leste,evento que acontece todo o ano na região, patrocinado pela Secretaria Municipal de Cultura da Prefeitura Municipal de Porto Alegre e organizado pela Comissão de Cultura da Região Leste, se apresentou a Invernada Mirim do CTG, composta por 12 pares , para os alunos da noite da Escola Estadual Antão de Farias, no Bairro Bom Jesus. O CTG participante das atividades culturais das Entidades da região, pois faz parte da diversidade cultural, lembrando que o gaúcho foi formado por uma grande diversidade de culturas com isso está cumprindo com o que diz o artigo XXII da Carta de Princípios de Glaucus Saraiva que diz:
Por tudo isso entendemos que toda Entidade Tradicionalista deve participar, atuar intensivamente em parceria com as demais Entidades que não fazem parte ainda do Tradicionalismo, no sentido de levar a estas tudo de bom que o Movimento Tradicionalista têm: -ÉTICA palavra dada- palavra empenhada – fio de bigode -INTEGRIDADE nas ações -UMA POLITIZAÇÃO com participação ativa no social -O AMOR A LIBERDADE como uma questão básica -O SENTIMENTO DE IGUALDADE, ou seja, sem castas -RESPONSABILIDADE -RESPEITABILIDADE - nobreza e consideração -AMOR AO TRABALHO -ESPIRITO SUPERADOR -CORAJOSO -NATIVISTA no sentido de amor ao pago -DEFESA DA HONRA um amor próprio desenvolvido -MODERNIDADE e liberalismo -ASSOCIADOR, ou seja, cooperativo -CORAGEM no que faz. Assim indo de encontro às Entidades e Escolas não esperando que estas um dia venham ao nosso Galpão aprender o que é o Tradicionalismo, ensinar a todos esses valores básicos dos Gaúchos para assim conquistar a boa vontade a cooperação e admiração para com o Tradicionalismo e também trazer novos adeptos para dentro dos CTGs dando assim a devida renovação dos quadros associativos .
Fonte: Carta de Princípios e a Tese O Sentido e o Valor do Tradicionalismo da Barbosa Lessa
Fonte: Chasque Pampeano |
CTG RAÍZES DO SUL 2º LUGAR DESTAQUE CULTURAL NA HARMONIA
Assim comprovamos a finalidade maior de participar do Acampamento Farroupilha, ou seja: FAZER CULTURA, mostrar a todos como deve ser a participação das Entidades na Harmonia, pois cada galpão que lá é montado é como se fosse um espelho, onde as pessoas passam e enxergam o que se passa dentro das entidades tradicionalistas, por isso o compromisso de quem lá acampa.
Todos que lá passam pela frente das entidades, poderão ver como é a cultura tradicionalista, por isso a responsabilidade de todos de cada vez mais se esmerar em seus projetos para melhor espelhar tudo de bom que temos em nossa CULTURA TRADICIONALISTA GAÚCHA.
1º LUGAR DESTAQUE CULTURAL: PQT APORREADOS DE 38
2º LUGAR DESTAQUE CULTURAL: CTG RAÍZES DO SUL
3º LUGAR DESTAQUE CULTURAL: PQT RODRIGO CAMBARÁ
Fonte: Guimarães – Editor do Chasque Pampeano.
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Vejas um autêntico rodeio dos Gaúchos do Uruguai e suas pilchas!
OBSERVEM NO VÍDEO COMO SE VESTEM OS GAÚCHOS URUGUAIOS
Mais apertada que bombacha de fresco !
Este não é um adágio do Bombacha Larga. É mais antigo que andar a pé; do tempo em que gaúcho honrava a sua tradição e respeitava os seus usos e costumes regionais, tal qual esses uruguaios do filme. E é desde muito que um xiru não pode ficar apertado em bombachas, especialmente no Uruguai e na região da Fronteira sul-rio-grandense, pois aquelas são, por força de sua etimologia, um tipo de calças largas, não essas bombachitas que os “assassinos culturais” empurram aos “modistas” do nosso Rio Grande do Sul . Mas o referido adágio não foi construído sem qualquer fundamento.
Que um xiru velho espremido em uma calça justa fica lá meio esquisito, meio abichado, ah isso lá fica, mesmo.... É a sabedoria campeira expressada em uma simples frase, mas que revela muito mais que meras palavras.
A atual moda “sem-fronteiras” que o mercado Mercosul vem impondo a todos – brasileiros, uruguaios e argentinos - por intermédio do meio artistico – este sem qualquer compromisso cultural, unicamente a visar aos seus interesses econômico-financeiros, os seus contratos, onde a música regional e a indumentária das griffes enterram usos e costumes regionais – tenta, estreitando a bombacha, aumentar a sua venda entre aqueles que ainda sentem vergonha em ostentar a legítima e larga indumentária do gaúcho, assim como tentam substituir, e com a leniência criminosa do próprio MTG/RS - que já autoriza as prendas a visitarem escolas trajando bombachas femininas, como se lá elas fossem participar de uma prova campeira de um Rodeio Crioulo -, a histórica e tradicional indumentária do mulher gaúcha – o vestido de prenda – por uma pilcha que é essencialmente masculina: a bombacha.
Quanto à bombacha extremamente estreita, esta continuará, enquanto vigorar, com a pecha que o citado adágio atribui, desde muito, ao seu usuário . E se por ventura algum desses não gostar, que reclame da Tradição, já tão vilipendiada pela ação nociva dos “exploradores da cultura dos gaúchos brasileiros”.
E nunca é demais relembrar que:
Gaúchos uruguaios, tradicionalmente, usam a bombacha larga tal qual os gaúchos da Fronteira sul-rio-grandense;
Q ue a cor preta da indumentária dos guachos argentinos e uruguaios não é, por tradição, utilizada pelos gaúchos sul-rio-grandenses, a não ser nos casos de luto; que o gaúcho do Rio Grande não usa indumentária de cores fortes, como o vermelhão, azulão, verdão, amarelão ou pastelão, pois tradicionalmente sempre foi recatado e comedido, preferindo as cores sóbrias e claras ;
Que a rastra é cinturão dos platinos ; que cinto não é peça da indumentária tradicional dos gaúchos brasileiros, mas a guaiaca sim;
Q ue o lenço de pescoço dos guachos – uruguaios ou argentinos – pode ser usado nas cores preta, estampados e em tamanhos curtos, enquanto que no Rio Grande do Sul, por conta da sua História, temos os nossos próprios usos e costumes, não fazendo parte de nossa Tradição os lenços floriados, pretos, curtos;
Que o chapéu que os artistas griffeiros tentam empurrar aos modistas da tradição nada tem a ver com o nosso tradicional chapéu, o qual, na Fronteira, é idêntico a esse que os uruguaios ostentam no filme, e que deveriam, em respeito às suas Tradições de Gaúchos Uruguaios, continuar ostentando nos dias de hoje;
Q ue a faca, no Uruguai como na Fronteira Gaúcha Brasileira, sempre foi e deve continuar sendo usada nas costas, e não como alguns incautos da Fronteira o fazem, levando-a do lado, imitando um uso que é próprio dos gaúchos da Região Serrana do Rio Grande do Sul.Enfim, Tradição é continuidade, não invenção; preservação, não exploração; consciência cultural, não sujeição comercial; e modificalismo, modismo, mercadismo, não é tradicionalismo. Que os tradicionalistas não se achiquem frente a esses interesses escusos de um mercado sem qualquer escrúpulo cultural; impropriedades, falsidades e má-fé de pseudosgaúchos e falsos tradicionalistas; da conduta aética de certos atores da mídia; da conduta criminosa desses inúmeros corruputores da cultura do Povo Gaúcho Brasileiro! (aos que quiserem conferir o referido adágio gaúcho e outros mais, podem o fazê-lo acessando aos seguintes endereços eletrônicos:
http://www.bilibio.com.br/frases.php?tipofrase=GAU
http://www.invernadadeguapos.hpg.ig.com.br/linguagem/adagios.htm#M
http://www.portalgaucho.com.br/?pg=2&start=90 )
* Aguarde uns minutos até o vídeo baixar totalmente;
É necessário ter o Quicktime player
para ver novamente chiques em "cliquez ici" ou atualizes a comunicação por meio da tecla F5...
http://www.ina.fr/archivespourtous/index.php?vue=notice&id_notice=CPF04007515
Fonte: www.bombachalarga.com.br e Chasque Pampeano
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Oficinas (chimarrão e nós de lenços) feitas pelo CTG Raizes do Sul na Harmonia-fotos
O CTG Raízes do Sul, dentro das atividades culturais, além do projeto cultural obrigatório, realizou oficinas culturais como segue:
Dia 09/09 - realizou oficina de chimarrão para o público em geral, teórico prático com os Oficineiros Marisa e Guimarães
Dia 12/09 - realizou oficina de chimarrão para o público em geral, teórico prático com os Oficineiros Marisa e Guimarães
Dia 15/09 - realizou oficina de nós de lenços para o público em geral, pelo oficineiro mirim (11 anos), Jonathan Souza.
Dia 19/09 - realizou oficina de nós de lenços para os alunos da Escola Silvio Torres do Bairro Agronomia, pela parte da manhã, pelo oficineiro Guimarães e a tarde para os alunos do CEA ( Centro de Educação Ambiental da Vila Pinto) foi realizado oficinas de Chimarrão pela Oficineira Marisa e de nós de lenço pelo oficineiro mirim Jonathan Souza.
Essa Entidade justificou plenamente a razão de estar presente no Acampamento Farroupilha, ou seja FAZER CULTURA E SE INTEGRAR COM A COMUNIDADE, principalmente a Escolar.
A SEGUIR FOTOS DAS OFICINAS:
Oficineiro Guimarães explanando sobre o chimarrão
Oficineira Marisa mostrando como se faz um bom Chimarrão
Recepção aos alunos da Escola Silvio Torres
Oficina de nós de Lenços aos alunos da Silvio Torres
Alunos da Escola Silvio praticando nós de lenços
Chegada ao galpão dos alunos do CEA
Saudação da patronagem aos alunos do CEA
Oficineiro Jonathan e alunos do CEA na oficina de nós de lenços
alunos do CEA na oficina de nós de lenços
alunos do CEA experimentando o chimarrão após oficina de Chimarrão
Fonte: Chasque Pampeano
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RADIO VIRTUAL ( ON LINE ) SOMSULNATIVO
A RÁDIO VIRTUAL (ON LINE) SOMSULNATIVO TÊM 22 HS DE MUSICAS NATIVAS GAÚCHA DO SUL DO BRASIL, AS MELHORES DOS FESTIVAIS ,ACESSE: www.somsulnativo.com.br, OUÇA (PARA OUVIR CLIC NO MIDIA PLAYER DA PÁGINA ). NOTA DO EDITOR: É COM GRANDE SATISFAÇÃO QUE RECOMENDAMOS QUE OUÇAM ESSA RÁDIO. |
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DE ONDE VIRÁ O GRITO?
(Luciano Pires)
Num texto anterior introduzi o conceito de " Ressentimentos Passivos ". Para relembrar, lá vai um trecho:
"Você também é mais um (ou uma) dos que preenchem seu tempo com ressentimentos passivos? Conhece gente assim? Pois é. O Brasil tem milhões de brasileiros que gastam sua energia distribuindo ressentimentos passivos. Olham o escândalo na televisão e exclamam " que horror "! Sabem do roubo do político e falam " que vergonha "! Vêem a fila de aposentados ao sol e comentam " que absurdo "! Assistem a uma quase pornografia no programa dominical de televisão e dizem " que baixaria "! Assustam-se com os ataques dos criminosos e choram " que medo ". E pronto! Pois acho que precisamos de uma transição "neste país". Do ressentimento passivo à participação ativa".
Pois recentemente estive em Recife e em Porto Alegre , onde pude apreciar atitudes com as quais não estou acostumado, paulista/paulistano que sou. Em Recife, naquele centro antigo, história por todos os lados. A cultura pernambucana explícita nos out-doors, nos eventos, vestimentas, lojas de artesanato, livrarias. Um regionalismo que simplesmente não existe na São Paulo que, sendo de todos, não é de ninguém.
No Rio Grande do Sul , palestrando num evento do Sindirádio, uma surpresa. Abriram com o Hino Nacional. Todos em pé, cantando. Em seguida, o apresentador anunciou o Hino do Estado do Rio Grande do Sul. Fiquei curioso. Como seria o hino? Começa a tocar e, para minha surpresa, todo mundo cantando a letra!
"Como a aurora precursora / do farol da divindade, / foi o vinte de setembro / o precursor da liberdade".
Em seguida um casal, sentado do meu lado, prepara um chimarrão. Com garrafa de água quente e tudo. E oferece aos que estão em volta. Durante o evento, a cuia passa de mão em mão, até para mim eles oferecem. E eu fico pasmo. Todos colocando a boca na bomba, mesmo pessoas que não se conhecem. Aquilo cria um espírito de comunidade ao qual eu, paulista, não estou acostumado.
Desde que saí de Bauru, nos anos setenta, não sei mais o que é "comunidade". Fiquei imaginando quem é que sabe cantar o hino de São Paulo. Aliás, você sabia que São Paulo tem hino? Pois é... Foi então que me deu um estalo. Sabe como é que os "ressentimentos passivos" se transformarão em participação ativa? De onde virá o grito de "basta" contra os escândalos, a corrupção e o deboche que tomaram conta do Brasil? De São Paulo é que não será. Esse grito exige consciência coletiva , algo que há muito não existe em São Paulo. Os paulistas perderam a capacidade de mobilização. Não têm mais interesse por sair às ruas contra a corrupção. São Paulo é um grande campo de refugiados, sem personalidade, sem cultura própria, sem "liga". Cada um por si e o todo que se dane. E isso é até compreensível numa cidade com 12 milhões de habitantes.
Penso que o grito - se vier - só poderá partir das comunidades que ainda têm essa "liga". A mesma que eu vi em Recife e em Porto Alegre . Algo me diz que mais uma vez os gaúchos é que levantarão a bandeira. Ou talvez os Pernambucanos. Que buscarão em suas raízes a indignação que não se encontra mais em São Paulo.
Que venham, pois. Com orgulho me juntarei a eles!
Luciano Pires
(Nascido em Bauru, S.P., em 1956, formou-se em Comunicação em 1977 pela Universidade Mackenzie em São Paulo ) .
Este artigo é de autoria de Luciano Pires ( www.lucianopires. com.br ) e está liberado para utilização em qualquer meio, contanto que seja citado o autor e não haja alteração em seu conteúdo.
Fonte:Chasque Pampeano enviado por Cláudio Ourique.
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INTEGRAÇÃO CTG X COMUNIDADE
Quando vemos eventos como esse, programado pelo DT QUERÊNCIA DA MEDIANEIRA DE SANTA MARIA ( O 1º Festival de Dança e Chula ) , nos lembramos que são poucas entidades, pelo menos que conheço que cumprem o que está dito nos artigos da Carta de Princípios. Em Porto Alegre têm o CTG RAÍZES DO SUL, entidade tradicionalista com vinte anos de existência, situada na Rua São Domingos, 89 – BAIRRO BOM JESUS, zona leste de Porto Alegre,entidade pioneira em se integrar com a comunidade e cumprir os artigos abaixo citados.
A Carta de Princípios de Glaucus Saraiva que norteia a vida de todos os CTG em um dos seus mais importantes itens diz:
Artigo XXII: Procurar penetrar a atuar nas instituições públicas e privadas, principalmente nos colégios e no seio do povo, buscando conquistar para o Movimento Tradicionalista Gaúcho a boa vontade e a participação dos representantes de todas as classes e profissões dignas .
Também o artigo 1º que diz: Auxiliar o Estado na solução dos seus problemas fundamentais e na conquista do bem coletivo .
Por tudo isso, entendemos que toda Entidade Tradicionalista deve participar, atuar intensivamente em parceria com as demais Entidades que não fazem parte ainda do Tradicionalismo, no sentido de levar a estas tudo de bom que o Movimento Tradicionalista têm. E o CTG RAÍZES DO SUL em Porto Alegre é pioneiro nesse sentido, ou seja, têm uma participação ativa nos movimentos comunitários, mostrada pela cedência de seu galpão :
Dia 12/10/2005 - Festa do dia das crianças para a comunidade.
Dia 22/10/2005 - Palestra de formação de novos delegados do orçamento participativo.
Dia 26/10/2005 - Lançamento do Governança local com a presença do Prefeito Fogaça.
Dia 25/05/2006 - Seminário Visão de Futuro da Governança Local.
Dia 12/10/2006 - Festa do dia das crianças da comunidade com mais de 1200 crianças.
Dia 08/11/2006 - Mostra das oficinas da Descentralização da Região Leste.
Dia 30/11/2006 – Oficinas gratuitas de fuxico e amassadinho (tapetes) para a comunidade
Dia 08/03/2007 – Fórum de planejamento da Região Leste.
Dia 12/04/2007 – Reunião da Comissão de Cultura da Região Leste.
Dia 10/05/2007 - Reunião da Comissão de Cultura da Região Leste.
Dia 14/05/2007 - Pré Conferência da Infãncia e Juventude
Dia 14/06/2007 - Reunião da Comissão de Cultura da Região Leste.
Fora esses, inúmeros empréstimos para entidades como Cabana da Paz, Sociedade Heróphilo de Azambuja do Jardim Ipê, Grupo de III Idade Senhor Bom Jesus, Creche Girassol da Avenida Protásio Alves, Comissão de Cultura da Região Leste e outros que sempre que solicitam e têm empréstimo GRATUITO do galpão para suas atividades.
Sabemos que o Tradicionalismo têm muita coisa boa para a sociedade, alem de suas atividades principais, inclusão social através das suas invernadas de danças onde dezenas de jovens participam e aprendem a disciplina, bons costumes, sempre copiando o exemplo das gerações mais velhas onde a convivência saudável têm muito a ensinar, e podem ter certeza que os jovens oriundos do tradicionalismo têm valores para mostrar para a sociedade, com certeza o fato de serem tradicionalistas é um enriquecimento de seu currículo profissional pela bagagem que adquiriram dentro dos CTGs, de apego à ética, a moral e aos bons costumes, também aprendendo que só com a cooperação e a convivência saudável em grupo irão para frente em suas carreiras profissionais.
Outra amostra da participação do CTG versus comunidade é a participação de três tradicionalistas que foram eleitos para a diretoria do futuro Centro de Excelência Cultural da Região Leste, em fase de criação: Guimarães, Dione e Clarice, respectivamente Presidente, Secretária e Membro do Conselho fiscal , mostrando quanto o Tradicionalismo têm nos seus quadros para ajudar os movimentos comunitários. Esse ano teremos oficinas patrocinadas pela Descentralização, conseguidas graças a essa integração com os movimentos culturais e comunitários. Também fruto da integração CTG x Comunidade, é a aprovação no Orçamento Participativo de Porto Alegre, vejam só, de um Festival Artístico de Talentos Individuais,com tema tradicionalista, promovido e organizado pela comunidade, que será realizado no CTG Raízes do Sul e na FASC, sendo apoiado pelo MTG e IGTF.
Guimarães- Editor do Chasque Pampeano.
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Informações para Solicitação de Alvará dos CTGS
Como encaminhar um alvará?
A- Primeiramente encaminhar a inscrição DO ISSQN junto á secretaria municipal da Fazenda (Prefeitura nova, fundos térreo), orientações básicas:
-quem pode solicitar Inscrição através da FID (assinar a FID)?
*Representante legal da Empresa ou Procurador: anexar cópia documento de identidade
OBS.:
a) O procurador deverá anexar: documento de identidade, CPF e Instrumento de Procuração (modelo próprio da prefeitura) original.
b) O substabelecimento de procuração (modelo próprio da prefeitura), deverá estar acompanhado da respectiva procuração.
-o requerimento será despachado em 8 (oito) dias úteis.
-apresentar original das cópias dos documentos a serem anexados à inscrição, sendo que as cópias deverão ser legíveis e completas (frente e verso se houver, CUIDAR QUE A CERTIDÃO DE AUTENTICIDADE QUE ESTÁ NO VERSO DA ÚLTIMA FOLHA SEJA XEROCADA);
-solicitação de Inscrição ou alteração da Empresa junto á SMF/PMPA deve ser feita no prazo de 60 dias a contar do registro na Junta Comercial do RS(ou registro Especial).Em prazo superior a 60 dias, haverá incidência de multa(23 UFMS).
DOCUMENTOS NECESSÁRIOS:
Documentos obrigatórios;
a) autorização de impressão de documento Fiscal - AIDOF (máximo de 150 notas)-conseguir junto a uma gráfica.
b) Comprovante de Inscrição do CNPJ- conseguir na internet site da Receita Federal: http://www.receita.fazenda.gov.br/
c)CÓPIA DO CPF e RG do membro da diretoria (Patronagem) ou conselho de Administração que responde legalmente pela entidade.
d) Estatuto Entidade (original ou cópia autenticada)-se não tiver, tirar cópia no Cartório de Registros Especiais, na Borges Medeiros, 308-2º andar. próximo. Prefeitura,ou solicite cópia pelo site: http://www.tdpjpoa.com.br/, clique em certidões e após pessoa jurídica(2 dias fica pronta)
e) Ata da assembléia de criação da Entidade (original ou cópia autenticada), conseguir da mesma forma que item anterior se não tiver.
f)Ficha de Inscrição Declarada – FID 1(impresso globo ou no site da prefeitura)
: http://www.portoalegre.rs.gov.br/smf/formularios/FID1.xlt
g) Livro de registro Especial do ISSQN- comprar em uma livraria.
OBS.:
a) O Estatuto da Entidade deverá estar registrado na Junta Comercial do RS ou no Cartório de Registro Especial de Pessoas Jurídicas (validade nacional)
b) A FID 260.1 deverá estar preenchida por completo em todos os campos de competência do contribuinte.
d) O contribuinte poderá obter a FID 1 no site da Prefeitura seguindo os passos abaixo:
clicar em Portal de serviços
No menu Serviços corporativos/Fazenda
Clicar em Formulários ISSQN, e escolher a FID para impressão.
B-Encaminhar o alvará junto à SMIC na
Borges de Medeiros(ENTREGAR PARA O NELSÃO-COORDENADOR DA 1ª RT-F:3485.2775 /
9952.5290 )
Empresas com prestação de serviços(CTG POR EXEMPLO): Cópia do CPF e carteira
de identidade dos sócios da empresa(MEMBROS DA PATRONAGEM), contrato social (ou
declaração de firma individual ou estatuto) e o CNPJ e a inscrição no ISSQN
feita na Secretaria Municipal da Fazenda;
Quanto tempo leva para ter um alvará?
Nos casos simples, em três dias. Em
outros casos, de acordo com as características do imóvel e/ou atividade, o prazo
dependerá da liberação das demais secretarias envolvidas no processo.
Quem não precisa de
alvará?
Todos precisam de inscrição no ISSQN, na Secretaria Municipal da Fazenda,
entretanto os profissionais autônomos que desenvolvem suas atividades em locais
não específicos (imóveis), não precisam de alvará. (exemplos: lavadeiras,
faxineiras, jardineiros, etc.)
É a taxa cobrada pela fiscalização exercida
sobre a localização, instalação e funcionamento de quaisquer estabelecimento em
observância ao uso e ocupação do solo urbano, da higiene, saúde, segurança e
meio ambiente.
A TFLF é devida por estabelecimentos comerciais, industriais, profissionais
autônomos, de prestação de serviço e similar, ainda que exercida no interior de
residência, com localização fixa ou não, ou de caráter permanente, eventual ou
transitório do estabelecimento. Tantas taxas quantos estabelecimentos (matriz,
filiais de pessoas físicas ou jurídicas) existirem.
É necessário o pagamento mediante as seguintes situações:
1. Por ocasião da comunicação de localização e instalação ou transferência do
estabelecimento, integralmente, independente do período do ano em que ocorra o
evento.
2. Trienalmente, atualmente, até o último dia do mês de julho, do ano em que o
alvará completar 3 anos.
3. No caso de encerramento das atividades, por ocasião da baixa da atividade.
É paga através de guia de recolhimento enviada pela SMIC para o local licenciado com alvará ativo. Poderá ser pago na rede bancária conveniada com a PMPA.
SOLICITAMOS A TODOS QUE , MANDEM INFORMAÇÕES DE EVENTOS TRADICIONALISTAS
PELO CHASQUE ELETRÔNICO:
ozyrys.poa@gmail.com ou silvanoauler@hotmail.com
